Un siglo después de aquello, en la vecina Irlanda dominada por los ingleses de inicios del XVII, el entonces rey de ingleses y escoceses James VI (I de Inglaterra) pone en práctica la famosa “plantation” en el norte de Irlanda como forma de someter a los 6 condados del norte de la isla más resistente al dominio británico. El plan consistía en la apropiación violenta de grandes parcelas de terreno perteneciente a nobles irlandeses para cedérselas “gratis” a ciudadanos británicos (fundamentalmente escoceses) que cumpliesen con los requisitos de hablar inglés y profesar una religión protestante. De esta forma fue como se crearon grandes grupos de población de marcado carácter protestante y leales a la corona británica en zonas privilegiadas del norte de Irlanda rodeados de rebeldes irlandeses de origen y tradición gaélica contrarios al dominio británico y defensores de una Irlanda libre. Aquellos 6 condados son hoy la región del Ulster, la parte de de la isla de Irlanda que sigue formando parte del Reino Unido y dónde en los últimos años se ha dirimido el conflicto de Irlanda del Norte entre unionistas (protestantes) y republicanos (católicos). Un conflicto que es de vital importancia para entender parte de la esencia del Celtic.
A finales de la década de los 40 del siglo XIX se produce en Irlanda una terrible hambruna causada por la escasez de patata (debido a la mala gestión de la isla por parte de los británicos según las crónicas irlandesas) que arrasa toda la isla provocando, además de un número incalculable de muertes, el desplazamiento de millones de irlandeses hacia otros países. Los más favorecidos económicamente consiguieron emigrar hacia la emergente América del norte o del sur o incluso hacia el ilusionante país australiano. Los de menos recursos y los más pobres de entre los pobres tuvieron que huir hacia zonas más cercanas. A partir de entonces a la ciudad de Glasgow llega un incesante flujo de emigrantes irlandeses (principalmente desde el condado de Donegal en el Ulster) que no cesará hasta bien entrado el siglo XX. De bajo nivel cultural, rematadamente pobres, recelosos de los protestantes ya en su Irlanda natal y profundamente católicos los recién llegados provocan el recelo extremo de los habitantes de la emergente e industrial Glasgow que mayoritariamente profesaba el culto protestante. La realidad marca la evidencia de que ambas comunidades acaban viviendo de espaldas sin apenas conexión entre ellas. Los protestantes alegan que los irlandeses no se integraron, los católicos aducen que los protestantes no les dejaron integrarse. La realidad en cualquier caso es que los irlandeses, asentados en las partes más pobres de la ciudad (East-Glasgow mayoritariamente), necesitaron crear una ciudad al margen de los protestantes con una red alternativa de colegios, hospitales, periódicos,… y por supuesto iglesias católicas.
Una de ellas, la iglesia de St. Mary, se encuentra localizada desde entonces en Calton, un enclave al norte del río Clyde en East-Glasgow, y es allí donde el hermano Walfrid había creado su Poor Children's Dinner Table, un comedor de caridad que intentase aliviar la extrema pobreza del barrio. El mantenimiento del comedor resultaba muy complicado por la falta de ingresos así que buscando fórmulas imaginativas para financiarse decidió fijarse en los hermanos de Edimburgo cuya comunidad de inmigrantes irlandeses de Cowgate había formado muchos años antes un club de fútbol: el Hibernian FC (Hibernia es el nombre que los romanos dieron a Irlanda). De esa forma el 6 de Noviembre de 1887, durante una reunión en la iglesia de St. Mary, se fundaba el Celtic FC. El nombre de Celtic fue propuesto por el propio hermano Walfrid en un intento de reflejar aunadas las raíces irlandesas y escocesas de la entidad.
El primer partido de los Celtic (con mayoría de jugadores del Hibernian en sus filas) es en 1888 frente los Rangers equipo fundado más de una década antes en la otra punta de la ciudad, en la parte protestante, por un puñado de aficionados al remo y que desde el principio (y mucho más después) sería el equipo de Glasgow que representase a la parte protestante de la ciudad. Ganó el Celtic 5-2 pero acababa de nacer “The Old Firm”, el partido que representa una de las mayores rivalidades futbolísticas (y no futbolísticas) del mundo. Una rivalidad que ha causado muchas muertes y un partido en el que hasta hace muy poco se podían ver banderas Orangistas, arengas a favor del IRA, retratos del Papa o escuchar la famosa y despectiva “Famine Song” ("The famine's over now / Why don't you go home”) que hace referencia a la hambruna irlandesa. Todavía en 1989 los Rangers tenían la política de no fichar jugadores católicos. A pesar de los esfuerzos institucionales de ambas entidades por acabar con la carga política y sectaria la rivalidad extradeportiva sigue estando latente hoy en día.
El Celtic FC. Es hoy uno de los dos equipos más importantes de Escocia y uno de los más importantes de las islas británicas. Se estima que el número de seguidores en el mundo supera los 9 millones encontrándose peñas importantes en todos aquellos lugares de fuerte inmigración irlandesa. Especialmente significativo es la comunidad norteamericana donde se estima residen un millón de aficionados al Celtic. 42 veces (12 menos que los Rangers) campeón de una liga escocesa que se les queda pequeña (se ha especulado muchas veces con el ingreso de Rangers y Celtic en la liga inglesa) el principal éxito de los “Bhoys” es sin embargo la copa de Europa que ganaron en 1967 por una plantilla que pasaría a la historia con el nombre de “Lisbon Lions” y que tenía la particularidad, para orgullo de su afición, de que todos sus miembros habían nacido a menos de 30 millas de Parkhead, el lugar donde se encuentra su estadio (Celtic Park).
El equipo de Escocia (a pesar de su origen irlandés menos del 1% de la población de Glasgow se declara hoy en día como irlandés), ese lugar en el que dicen que se inventó del “passing game”, es el equipo contra el que debutamos en la Europa League. Un equipo que puede parecer que no pasa por su mejor momento al ser eliminado de la competición por el Sion Suizo (aunque en una eliminatoria que fue invalidada por la UEFA) y haber cedido puntos imprevisibles en su liga pero siempre debe considerarse un rival peligroso. Espero de corazón que los aficionados que nos visiten en el Calderón sean algunos de esos 50000 que acudieron a Sevilla a la final de la UEFA y recibieron un premio europeo por buen comportamiento. De esa forma estoy seguro de que el partido tendrá un ambiente que lo hará precioso.
PD. Respecto a la polémica sobre la semifinal del 74, tan famosa estos días, creo que no merece la pena hacer demasiados comentarios. Es el tipo de artículos que aparecen regularmente en la prensa tabloide británica, prensa amarilla y sulfurosa creada por y para consumo de esa parte de la población británica que piensa que el “continente” europeo (y por extensión el resto del mundo) es una isla.
A pesar del 74,(yo tenía diez años),el Celtic, siempre ha sido para mí,un equipo entrañable.
Cuando estuve en Escocia les vi jugar.El ambiente,todo un espectáculo.
Uy Uy Joaquin, tienes que controlar a tu "miniyo" Juan, que se está convirtiendo en un deslenguado y ya no intenta argumentar como antes y hacerse la víctima cuando le insultan, ahora se pone a la altura de los demás je je je
gracias Juan, si me refería al aleti - celtic
gracias Juan, si me refería al aleti - celtic
Muchas gracias a todos.
Escocia es un sitio entrañable en el que, como en todos los sitios, hay de todo. Gente maravillosa y cafres. Tengo amigos íntimos escoceses (alguno del Rangers) y he visto cosas allí relacionadas con el fútbol que causan bochorno incluso a los propios escoceses. Etiquetar y estigmatizar en grueso no sólo es injusto sino también absurdo.
El Artículo del Sun sobre un partido de hace más de 30 años contrasta con la rueda de prensa que dio ayer el entrenador del Celtic: respetuoso, educado y elegante.
es gratis y por la cuatro,si te refieres al atleti-celtic.
hola ¿sabéis si lo televisan el algún canal, de pago o no?
Lo que no sobra nunca es un comentario de usted, señor García. Vivencias de un colchonero en estado puro. Y usted si que tiene poco tiempo, no como otros cantamañanas.
Ojalá nos demos un baño de gloria rumano,claro que sí. Y demostraremos una vez más que los cojones y las bufandas verde y oro no tienen nada que ver con desear el mal colchonero, como sostienen algunos pelagatos (suena mejor que subnormales, desde luego.)
EL artículo es muy bueno, a la altura de su autor. Y algún comentario aún me provoca alguna carcajada, no sé si católica o sionista (muy ingenioso, como siempre, D. Luis Miguel). Otros comentarios directamente sobran. Como quizá sobre el mío, pero no puedo resistirme a hacerlo. Porque ese partido de Glasgow fue el día en que...
¡¡¡El día en que mi padre soltó un taco delante de mí!!!
Concretamente: "enano calvo hijo de puta".
Yo tenía ocho años y vivía en una familia de clase media de una pequeña ciudad de provincias de los años setenta (con el general aún vivo). Mi padre no había dicho un taco delante de mí en su vida. Y aquél día, el pequeño extremo del Celtic superó todas sus barreras. Enano, calvo, hijo de puta.
No soy de insultar a nadie (al contrario, por mi profesión), pero aquél miércoles aprendí que hay veces que uno no se puede callar (y trato de aplicarlo también hoy en día)
He hablado hoy con mi padre sobre el partido. No le he dicho nada de mis (de MI) recuerdos. Me dice: "bueno, al menos no jugará aquél calvo". "No, papá, el hijoputa no juega..."
PD 1: Curiosamente (quizá porque les eliminamos al final) el Celtic siempre me ha caido bien (mucho mejor que el Rangers)
PD 2: Guimaraes, Sion si o no, Celtic.... demasiados recuerdos. Todo apunta a Bucarest
PD 3: Hoy, hablando con mi padre de partidos en Europa, me volvió a contar lo del Nuremberg y el Bernabeu... Fernando Sánchez, ¿por qué no nos dedicas un artículo sobre aquél partido de semifinales de Recopa? Muchas gracias de antemano.
Escocia es un buen país para visitar, es precioso incluso para irse a vivir allá.
Juan -tranqui, que te dejas llevar por tus impulsos- y Demonio -Escocia es apasionante- ahí os quedáis. No entendéis nada. Aunque, la verdad, yo no sé porque me meto en estos charcos, si bastante tengo con los míos. ¡Porca miseria!.
que subnormal lo seras tu,no disimules que lo tuyo viene por otras historias y no por lo dicho por mi bufandero,
Para empezar nadie sufre una minusvalía, si no que tiene una discapacidad en este caso supongo que será Sindome de Down a la que te refieres, Juan creo yo que no tiene esta discapacidad, pero si que es subnormal o si lo prefieres por debajo de lo normal. Escocia es un gran sitio.
Evidentemente suena muy mal escribir "puto país". Sobra, como también sobra la descalificación de una persona tachándolo de subnormal. Se puede hacer uso de la lengua española sin necesidad de utilizar estos calificativos hirientes. Entre otras para la persona que sufre esta minusvalía. La persona que tiene que valerse de este pobre recurso -creo yo- se descalifica a si misma.
claro como tu seras un vándalo como ellos te jode,!!!!!!a la mierda tio!!!!!!!!
Juanito hay que subnormal para hablar así de un País
Lo he dicho muchas veces, pero me apetece repetirlo, "Ennio eres un genio", cuantos junta-letras de la prensa oficial deberían leerte, así comprenderían lo bonito que puede ser el periodismo.
Saludos
Bueno de verdad el artículo,
felicitaciones
Artículo ilustrativo donde los haya, me ha encantado leerlo. En cuanto al comentario de juan, qué decir...
Yo también agradezco enormemente la lección de historia, la ocasión además lo justifica.
Son un equipo flojo hoy día, víctima de su liga de 2, de la globalización, ley Bosman, etc etc. Debemos ganar y dejar cerrada la eliminatoria.
Muy ilustrativo, Ennio. Lo de Gran Bretaña y España y sus nacionalidades, creo que son pescadillas que no se muerden la cola... Historias demasiado viejas de "amores" correspondidos y no.
Me gusta aprender, como en el caso de este artículo.
Un saludo, y enhorabuena.
PD: aún no se sabe si serán católicos o sionistas, los que vengan el jueves...
Juan, ¿por qué "puto país"? Escocia es un país precioso, que si no has visitado, te recomiendo que lo hagas.
Hay que predicar con el ejemplo.
Precioso artículo. Como siempre, por otra parte. Lo que no me hace ninguna gracia es lo que acabo de leer sobre la ignorancia de mezclarse aficionados católicos escoceses, que deberían estar hermanados con España, con radicales de izquierda vascos, antiespañoles y que no creen ni en Dios ni en amo alguno...
Por lo tanto, esperemos que no llegue la sangre al río si algún gilipollas viene a provocar con ikurriñas o su puta madre. Por el bien del espectáculo espero que todos, como Alfrez, nos podamos tomar unas birras en paz y armonía, y como dice jesusez, que les hagamos mucha pupa en el campo y no fuera de él.
Muy buen artículo e ilustrativo del tema, gracias. Por otro lado creo que el ambiente será caldeado tras las declaraciones del otro día y debido a la afinidad de varias agrupaciones de supporters escoceses a la causa Abertzale, de hecho organizan torneos habitualmente junto aficionados radicales vascos.
Muchas gracias Ennio por ilustrarnos, lo cierto es que desconocía buena parte de la historia de la creación de Celtic y Rangars.Un placer leerte, como siempre.
Respecto al partido, el Celtic hoy en día es un equipo venido a menos que no debe crearnos problema alguno. A ver si empiezan a cantarse los goles de este nuevo Atleti.
Ilustrativo y didáctico, me ha encantado y ojalá esa parte de atléticos que se sulfuran enseguida no entren a la gresca y sepan ser hospitalarios.
Agridulce recuerdo me queda de la visita del Aberdeen donde pude compartir cervezas y anécdotas con los simpáticos escoceses antes del partido y después carreras bajo botellas y bengalas a la salida.
Una buena muestra de que sabemos estar a la altura sería respetar el You'll never walk alone... pero no me lo creo ni borracho, porque me temo que si se les dejó cantar a los del Pool fue, para más humillación, porque nos sentíamos "orgullosos" de que jugase con ellos uno de los nuestros.
Muy interesante el artículo de Ennio. Coincido con Ramiro en que está muy bien documentado. Me ha aportado datos que desconocía. Me alegra de que en esta página de vez en cuando no se abre sólo de fútbol. Enhorabuena Ennio. Uno siempre tiene hambre de seguir aprendiendo.
Por lo demas y bajando al terreno que nos une a todos, animo, como ya he dicho en otro comentario anterior a leer el relato de la batalla del Celtic Park que ocho de los jabatos que se batieron por nuestro escudo han hecho hoy en AS. Saludos
Interesante y documentado artículo. El fútbol es una cosa, y la política otra muy distinta, aunque a veces (como en Glasgow y en otros sitios) parece que sea muy difícil separarlas. Y en cuanto a la famosa semifinal europea del 74, el partido de ida fue muy bronco, en el que afloraron rencillas pendientes entre jugadores sudamericanos y británicos, pero finalmente el árbitro turco Babacan expulsó a 3 jugadores atléticos,y ni aún así (11 contra 8)fueron capaces de meternos un solo gol. La vuelta se jugó de un modo ejemplar, sin patadas ni violencias, y el excelente juego del Atleti prevaleció sobre el mucho peor de los escoceses, a los que se derrotó por 2 goles a 0. Así se pasó a la final... que ya es otra historia.
lo que hay que hacer es meterles 4 y que se vayan calentitos para su puto pais,bueno calentitos estan siempre estos elementos.
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Madrileño, hijo y nieto de madrileños (colchoneros todos, como tiene que ser) entró en esto de escribir del Atleti por la puerta de atrás que supone el ciberespacio de internet, esa puerta que al menos consigue dar luz a un sorprendente mundo de colores donde pasan unas cosas pero se cuentan otras...
Deudor de aquel batallador espíritu rojiblanco que veía la vida desde una esquina del mundo distinta a la mayoría pero nunca exenta de orgullo, valentía y carácter, se siente por tanto en deuda por recuperar aquello que se ha olvidado pero que sigue sintiendo suyo.
Colabora con las webs Pobre Atleti e Infierno Rojiblanco y mantiene el blog “Y los sueños, sueños son”